Два века русской классики Два века русской классики 2686-7494 ИМЛИ РАН https://doi.org/10.22455/2686-7494-2026-8-3-50-65 Научная статья Статьи «Искать и не находить»: участь человека XIX в. в «Сильфиде» В. Ф. Одоевского Сытина Ю. Н. red@rusklassika.ru 25 09 2026 8 3 50 65 В. Ф. Одоевский «Сильфида» романтизм реализм мистика религия культурно-исторический контекст Copyright © 2026, IWL RAS 2026 Произведения В. Ф. Одоевского интерпретируют преимущественно исходя из философских и эстетических установок романтизма. Подобный взгляд, при его правомерности, порою затемняет и сужает глубинные смыслы творчества писателя, который стремился познать не только человеческою природу как таковую, но раскрыть состояние души, скептицизм и уныние современных ему русских людей. Повесть «Сильфида» рассматривается в статье с учетом магистральных интенций русской литературы XIX в. и в контексте творчества Одоевского, который подчеркивал вред односторонности, в том числе полного отвержения повседневности (даже во имя искусства). При таком подходе герой «Сильфиды» предстает не как исключительный человек, чей побег в мечту демонстрирует апофеоз романтического отвержения пошлой действительности во имя возвышенного мира грез, но как жертва самообольщения и забвения человеческого долга. Выход из духовного тупика, в который забрел ведомый как материалистическими, так и мистическими идеями человек XIX в., Одоевский видел в традиционной для России религии и в активной деятельности на благо отечества и других людей. 1. Андреева В. Г. О национальном своеобразии русского романа второй половины XIX века. Кострома: КГУ, 2016. 492 с. 2. Барицкий Д. С. Христианские корни пессимизма в повестях И. С. Тургенева «Призраки» (1864) и «Довольно» (1865) // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Филология. Журналистика. 2017. № 4. С. 14–18. 3. Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского. СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2017. 416 с. 4. Виноградов И. А. «Романтик» Поприщин: история замысла повести Н. В. Гоголя «Записки сумасшедшего». Часть 1. // Stephanos. 2024a. № 3 (65). С. 34–70. https://doi.org/10.24249/2309-9917-2024-65-3-34-70 5. Виноградов И. А. «Романтик» Поприщин: история замысла повести Н. В. Гоголя «Записки сумасшедшего». Часть 2. // Stephanos. 2024b. № 4 (66). С. 40–75. https://doi.org/10.24249/2309-9917-2024-66-4-40-75 6. Медовой М. И. Изобразительное искусство в творчестве В. Ф. Одоевского // Русская литература и изобразительное искусство XVIII –начала XX века. Л.: Наука, 1988. С. 84–95. 7. Назиров Р. Г. Русская классическая литература: сравнительно-исторический подход: исслед. разных лет. Уфа: Башкирский гос. ун-т, 2005. 207 с. 8. Романова Е. А., Паршукова Н. А. «Нет! Не всё вздор в рецептах моего дядюшки» (мистико-оккультный аспект повести В. Ф. Одоевского «Сильфида») // Вестник Сыктывкарского университета. Серия гуманитарных наук. 2021. № 2 (18). С. 31–41. 9. Сытина Ю. Н. «Ночь четвертая» или сочинения Экономиста: к вопросу о жанре и художественном единстве «Русских ночей» В. Ф. Одоевского // Литературоведческий журнал. 2024. № 4 (66). С. 9–28. https://doi.org/10.31249/litzhur/2024.66.01 10. Сытина Ю. Н. «Портрет» Н. В. Гоголя и “Opere del cavaliere Giambattista Piranesi” В. Ф. Одоевского: этика, эстетика, поэтика // Два века русской классики. 2025. Т. 7, № 1. С. 162–181. https://doi.org/10.22455/2686-7494-2025-7-1-162-181 11. Сытина Ю. Н. Творчество В. Ф. Одоевского в большом времени русской культуры. СПб.: РХГА, 2022. 336 с.